平静只从心中修

    |     2019年11月20日   |   研究成果   |     评论已关闭   |    372

作者:释隆正

静只从心中修
释隆正,2018年2月25日
在这个世界上,
我们不可能找到真正平静的地方,
这是世界的本质。
就以观照你自己的内心代替向外的寻找吧!
平静是在你心中建立的。
当你遇到家庭困境时,可能想哭。
你可以责怪他人:
“这个人不关心我,那个人总是找我麻烦。”
经常抱着这样的心态,
你就感到生活很痛苦。
其实他人没有额外对你做过什么,
而是你自己制造了那样的假像。
你自己创造了那样的假像,
然后迷失于其中,再以悲欢收场。
当你遇到所谓喜事时,你也同样创造了一个假像。
所以,无论悲欢,都是你自己在导演。
若你一味的讲,
你只是不断的重复你自己的观点;
若你安静的倾听,
你会学习到他人观点中的精华。
当我们在任何场境时都能停止爱与恨时,
就能超越痛苦。
接下来发生什么事都无妨。
佛陀并不赞叹那些一味相信他人的人,
他赞叹那些觉知自心的人。
就如水果,
一旦尝过它,
就无须问人它的味道是酸或甜,
因为我已如实觉知。
相反,如果自己不尝而问人,
不同的人可能会说出不同的味道,
由此,会让你无所适从。
了解“佛法”的人,
就如了解水果滋味的人,
一切疑惑都在这里冰释。
我们没能跳出内心的烦躁,
原因在于我们缺乏洞见。
误将妄念当成智慧,
因此无法看清身边事物的真相。
真实的智慧是明白法尔如是,
无须造作,只须放下。
只要让自心放松与自在,
平静就已经找到。
大多数人仍然不知道这是禅修的要点,
他们认为,
行禅、坐禅和听佛法的开示才是修行,
其实这些只是外在形式。
当心碰到外尘时,
才是真正修行的开始,
也是修行之所在。
当人们说一些我们不喜欢的事时,
我们不生气;
当人们说一些我们喜欢的事时,
我们也不兴奋,
这就是修行的方法。
修行如果只靠感官上的克制,
虽然重要,但还不够。
无论一个人如何留心地,
去克制眼、耳、鼻、舌、身和意念,
如果没有智慧去了解贪嗔痴的真实面貌,
那么是不可能从中彻底解脱的。
要想彻底解脱,时时处处平静,
只有明了佛法;
所谓佛法,
就是教你自在生活的方法。